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外星怪物袭击避难所事件已经过去了一个月，在舆论上这件事已经差不多终结了。
可从公司的角度来看，这件事远远没有到终结的时候。
“所以，你的判断是这些外星怪物在外界的分布，实际上比我们想象的要多得多？”
林奇看着神探拿来的一些资料，上面详细的记录着这段时间它的一些调查工作。
其中介绍到了他还发现了另外一处纳加利尔人生活的据点，在这个据点里他发现了一些有着外星文明特征的物品。
“一个残缺的黄金酒杯。”，林奇看着相片上那个精美的，同时非常遗憾已经残缺了的酒杯，哪怕是隔着图片都能感受到它身上那种深厚的文化气息。
其实有很多人都有过一种思考，历史，是否是可以伪造的。
总会有些人很有趣的试图去混淆一些历史痕迹，或者说造假。
有些造假很劣质，他们用劣质的原材料，劣质的手艺，去伪造一个精美的东西，甚至是臆造一个古代的器皿或者什么东西。
这种造假其实没有什么太大的意义和价值，甚至不需要专业的技术，就能通过那种潦草到连掩饰都不愿意掩饰的糟糕手工艺上，发现这个古董的真相。
但也有一种造假，很可怕，无法分辨真与假。
在盖弗拉曾经就发生过一些很有意思的事情，盖弗拉的历史其实并不太长，它只是一群在战争的失败者迁移到一个巨大的岛屿上繁衍生息产生的结果。
从一个村庄，逐渐的演变成为了一个王国，然后统一，并开始了向外扩张之路。
这个过程其实并不算太漫长，对那些动辄有着几千年历史的国家来说。
在国际上通过武装力量获得了很高地位和话语权的盖弗拉人，环顾一圈，突然发现他们并没有什么拿得出手的历史痕迹。
于是他们打算造假，为自己增加一些厚重的历史痕迹，这是一种重要的文化符号。
他们用一些同时期的材料，经过一些高级技术人员的工作，去制作了一大堆假的古董，甚至是一个城市的遗址，还有大量残缺的文字证明，来证明盖弗拉本岛在几千年前就存在过文明。
这种“祖上阔过”带给盖弗拉人的文化自信，就如同联邦人突然拥有了爵位一样，那是极为强烈的！
这种造假很可怕，因为几乎无懈可击，而事实也的确如此。
很多国际组织都认同了盖弗拉的这个发现，并把“盖弗拉岛是人类文明的起源之一”写进了世界发现史里。
也就在盖弗拉人都庆祝他们并不是海盗和渔民的后代时，有一个造假人员承受不住心理压力，自爆了。
于是这场超级造假行为成为了那个时候讨论的焦点，最终人们经过细致的研究，从一些所谓的古董中，发现了很多文化拼接的痕迹。…。。
每一个文化都会有它独有的艺术沉淀，这种沉淀是无法造假制造出来的。
因为这些文化是经过几百上千年的沉淀，不是一晚上拍脑门就能做出来的。
就如同林奇面前相片上的这半个酒杯，它的每一个线条都在岁月的洗礼下，被简化到了极致。
明明只是很简单的几个线条，却能够让人仿佛看见了一个更鲜活的画面，这才是真正的文化能够拥有的艺术表现。
这种简洁是严谨的简洁，不是随意乱来的简洁。
“有没有可能是纳加利尔本地文化的产物？”，林奇把相片放下，“他们本土也有很多的神明文化。”
神探摇了摇头，“我邀请了一些大祭司鉴定这件器皿，它不属于纳加利尔的神秘文化，是一种新的，前所未见的入侵文化。”
林奇听完之后回忆了一下，纳加利尔的神秘文化其实都是非常繁复的，它和这种表现形式是两种概念。
纳加利尔人会把神明以及和神明有关系的东西，绘制的非常的细致，甚至是一颗痣，痣上的毫毛都会绘制出来。
这种细致会给人一种真实的感觉，从而去相信这些神明是存在的，至少有人亲眼见到过。
否则你怎么知道神明的脸上有颗痣，痣上还有几根毛？
林奇撇了撇嘴，“这个洞穴中的人呢？”
神探犹豫了一下，“已经全部控制了起来。”
“多少？”
“大约两千多人。”
“留下你认为可以为提供线索的人，但不要直接的接触，其他人我会安排人弄走。”
弄到哪去林奇没说，但结果肯定不会太好。
从人道主义方面来说其实神探不太喜欢林奇，以及公司对待纳加利尔土著的这种态度。
他能吃饱饭，所以他会有这方面的考量，反倒是社会底层对于纳加利尔土著生活的好坏，乃至于生死并不太感冒。
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可从公司的角度来看，这件事远远没有到终结的时候。
“所以，你的判断是这些外星怪物在外界的分布，实际上比我们想象的要多得多？”
林奇看着神探拿来的一些资料，上面详细的记录着这段时间它的一些调查工作。
其中介绍到了他还发现了另外一处纳加利尔人生活的据点，在这个据点里他发现了一些有着外星文明特征的物品。
“一个残缺的黄金酒杯。”，林奇看着相片上那个精美的，同时非常遗憾已经残缺了的酒杯，哪怕是隔着图片都能感受到它身上那种深厚的文化气息。
其实有很多人都有过一种思考，历史，是否是可以伪造的。
总会有些人很有趣的试图去混淆一些历史痕迹，或者说造假。
有些造假很劣质，他们用劣质的原材料，劣质的手艺，去伪造一个精美的东西，甚至是臆造一个古代的器皿或者什么东西。
这种造假其实没有什么太大的意义和价值，甚至不需要专业的技术，就能通过那种潦草到连掩饰都不愿意掩饰的糟糕手工艺上，发现这个古董的真相。
但也有一种造假，很可怕，无法分辨真与假。
在盖弗拉曾经就发生过一些很有意思的事情，盖弗拉的历史其实并不太长，它只是一群在战争的失败者迁移到一个巨大的岛屿上繁衍生息产生的结果。
从一个村庄，逐渐的演变成为了一个王国，然后统一，并开始了向外扩张之路。
这个过程其实并不算太漫长，对那些动辄有着几千年历史的国家来说。
在国际上通过武装力量获得了很高地位和话语权的盖弗拉人，环顾一圈，突然发现他们并没有什么拿得出手的历史痕迹。
于是他们打算造假，为自己增加一些厚重的历史痕迹，这是一种重要的文化符号。
他们用一些同时期的材料，经过一些高级技术人员的工作，去制作了一大堆假的古董，甚至是一个城市的遗址，还有大量残缺的文字证明，来证明盖弗拉本岛在几千年前就存在过文明。
这种“祖上阔过”带给盖弗拉人的文化自信，就如同联邦人突然拥有了爵位一样，那是极为强烈的！
这种造假很可怕，因为几乎无懈可击，而事实也的确如此。
很多国际组织都认同了盖弗拉的这个发现，并把“盖弗拉岛是人类文明的起源之一”写进了世界发现史里。
也就在盖弗拉人都庆祝他们并不是海盗和渔民的后代时，有一个造假人员承受不住心理压力，自爆了。
于是这场超级造假行为成为了那个时候讨论的焦点，最终人们经过细致的研究，从一些所谓的古董中，发现了很多文化拼接的痕迹。…。。
每一个文化都会有它独有的艺术沉淀，这种沉淀是无法造假制造出来的。
因为这些文化是经过几百上千年的沉淀，不是一晚上拍脑门就能做出来的。
就如同林奇面前相片上的这半个酒杯，它的每一个线条都在岁月的洗礼下，被简化到了极致。
明明只是很简单的几个线条，却能够让人仿佛看见了一个更鲜活的画面，这才是真正的文化能够拥有的艺术表现。
这种简洁是严谨的简洁，不是随意乱来的简洁。
“有没有可能是纳加利尔本地文化的产物？”，林奇把相片放下，“他们本土也有很多的神明文化。”
神探摇了摇头，“我邀请了一些大祭司鉴定这件器皿，它不属于纳加利尔的神秘文化，是一种新的，前所未见的入侵文化。”
林奇听完之后回忆了一下，纳加利尔的神秘文化其实都是非常繁复的，它和这种表现形式是两种概念。
纳加利尔人会把神明以及和神明有关系的东西，绘制的非常的细致，甚至是一颗痣，痣上的毫毛都会绘制出来。
这种细致会给人一种真实的感觉，从而去相信这些神明是存在的，至少有人亲眼见到过。
否则你怎么知道神明的脸上有颗痣，痣上还有几根毛？
林奇撇了撇嘴，“这个洞穴中的人呢？”
神探犹豫了一下，“已经全部控制了起来。”
“多少？”
“大约两千多人。”
“留下你认为可以为提供线索的人，但不要直接的接触，其他人我会安排人弄走。”
弄到哪去林奇没说，但结果肯定不会太好。
从人道主义方面来说其实神探不太喜欢林奇，以及公司对待纳加利尔土著的这种态度。
他能吃饱饭，所以他会有这方面的考量，反倒是社会底层对于纳加利尔土著生活的好坏，乃至于生死并不太感冒。
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